گزارش خبری شبکه خراسان رضوی(بمناسبت سی وهشتمین سالگشت حادثهء پیل افکن)

 

دریافت
مدت زمان: 3 دقیقه 1 ثانیه

 

کاشکی همه چیز را به شوخی نگیریم

          در یک سالن تآتر، اتاقک پشت صحنه آتش گرفت. دلقک روی صحنه آمد تا دیگران را خبر کند. تماشاچیان خیال کردند که این یک شوخی ست و دلقک را تشویق کردند. دلقک دوباره هشدار داد ؛ تشویق بالاتر گرفت.

           این همان پایانی ست که من برای جهان تصور می کنم؛ یک تشویق ِ همگانی از سوی رندانی که ایمان دارند، این جهان یک شوخی ست.   

                                                                                                                                                                                                                                 سورن کیرکه گور فیلسوف مسیحی دانمارکی(1813-1855) از رهبران مکتب اگزیستانسیالیست،اصالت الوجودی، مولف کتاب معروف ترس ولرز و از جملات معروف ایشان اینکه دعا خدا را عوض نمی کند دعاگو را متحول می کند

 

فلسفهء معراج پیامبر وذکر یا علی گفتن

      هوالعلیُ هوالعالیُ هوالاعلا  

                       که برد حضرت ختمی به گنبد خضراء

       شبی که پیامبر اعظم به معراج تشرّف یافت به مصداق آیهء شریفهء دنی فتدلی فکان قاب قوسین او ادنی* وعند ملیک المقتدر** شد ملاقات با تمام هستی اضطراب آفرین بود ومحیطی ناآشنا(اضطراب محیط)با حیرتی مواجهه گردید که روزی راکه همه واحیرتا وواحسرتا می کنند ایمن باشد زیرا که یکبار تجربه کرده است وشاید یک علت فلسفهء معراج همین باشد که آنروز که همه حتی پیامبران واله و حیرانندحضرتش نیز با دلی آرام پا به محشر گذارد.

           آنزمان را کانبیاء حیران شوند 

                                 اولیاء انگشت سبابه جوند

     حضرت باری تعالی برای کاهش اضطراب

نمرات فلسفه آموزش وپرورش دانشگاه فرهنگیان سبزوار

خانم ها موثقی           20     آقایان نورآبادی               19

""فوجی                     20     ""سنک سفیدی             18

""اکبری                   18.5    """قزی                         

پای درس کلام درمحضرمبارک حضرت ...سید محمد حسن علوی1356

ازچب براست شهید حسن محرومی.محمود عروج.صالح.شهید مهدی تبرایی.حسین محرومی.جواد امین زارعین.حضرت

اولین پایتخت دولت شیعه در جهان (سبزوار)وتاریخچهءمنارهءمساجد وتفاوت آنها

در پی پرسش همکار گرامی جناب فیضی از مشهد مقدس که سالها پیش در دانشگاه فرهنگیان سبزوار دروس فلسفه ومنطق در خدمتشان بودیم

تفاوت مناره ها درمساجد اهل سنت و شیعیان

چرا مساجد سنی ها یک مناره دارد ولی مساجد شیعیان دارای دو مناره است؟

یکی بودن گلدسته و یا دو تا بودن گلدسته، ارتباطی به شیعه بودن و یا سنی بودن ندارد. همین الان در میان اهل سنت مساجد فراوانی هست که مساجدشان دو گلدسته دارد و در میان مساجد شیعه هم مساجدی هست که یک گلدسته دارد.
در سال 53 هجری قمری به دستور معاویه در مصر مسجدی

فرهنگ گفتگو و مهربانی در مقابل پیوند خشونت وفقدان منطق

🍀«پیوند خشونت
و
 فقدانِ منطق»
از نشانه های آشکار فقدان منطق
یکی نیز
اِعمال خشونت است؛
خردمندان و منطق داران
نه با سِلاحِ خشونتُ و خشم
که با بیانی انسانی، با منطقی عقلانی و با گفتاری دلپذیر و اخلاقی
و با یک ویژگیِ شگفت و بی مانندِ انسانی، یعنی خویش را به جایِ دیگری گذاری
 با هم گفتُ و شنودی آرام و انسانی دارند؛
هر گاه دیدیم کسی خشونت و خشم را به کار می گیرد
این «احتمال»را بدهیم که
اوـ  

حق نوشته ای از سر درد :دکتر ابوالقاسم رحیمی

دانشگه آزاد بگیرد پُل مفت

 

 

چندی است گرفتار وجود و عدمیم

                      گه گاه به گفتگوی کیفیم وکمیم

ایکاش به دنبال حقیقت    بود یم

                      افسوس گرفتار هوی   وصنمیم

 

                        ..........         ...........

سبزواری کلام وفلسفه می گُفت

                         دُر دریای دینُ معرفت می سُفت  

 افسوس که ازبیان   آن مرد بزرگ

                         دانشگه آزاد   بگیرد       پُل مُفت

                          ....................

حاجی که به نزد حکما نامور است 

                   در بحر کلام و فلسفه غوطه‌ور است

گر روح مطهرش بگیرد دستم 

                           من نیز به جمع صلحا پیوستم

                امین زارعین سبزواربهمن1379

زندگی نامهءدکتر موسی الزضا امین زارعین تهیه وتنظیم دفتر آیه الله العظمی سیستانی مد ظله العالی

دیدگاه /در معلولان موفق ایرانی /

دکتر موسی الرضا امین زارعین پژوهشگر و استاد نمونه

دکتر موسی الرضا امین زارعین متولد ۱۳۳۸٫
قطع نخاع مهره ۶ گردن در حین مسابقات کشتی۲۳/۰۴/۱۳۵۸در بیرجند دانشجوی فنی مهندسی در گرگان .
اخذ مدرک دکتری فلسفه علم از بخش شرق شناسی دانشگاه مسکو در شهر دوشنبه (استالین آباد).
موسس جامعه معلولین سامان سبزوار ورییس انجمن تشکلهای معلولین خراسان رضوی وعضو هیئت امناء جامعه معلولین ایران. اقدام ومشارکت به احداث ۱۴۸ واحد مسکونی برای معلولین .
شهروند طلایی ومعلول نمونه ی کشور در سال های ۸۶و۸۷ ازطرف شهرداری تهران وبهزیستی کل کشور.
معلم نمونه ی شهرستان ۲بار ودراستان ۱بار .
قبولی کنکور سراسری ۳بارمکانیک گرگان سال۱۳۵۷برق مشهد سال ۱۳۶۵نقشه کشی صنعتی تهران سال ۱۳۶۶٫
مقالات وکتب چاپ شده به زبان های فارسی – روسی – سرلیک و«انگلیسی وعربی (accept)»۲۱مورد مشاوره رساله های فوق لیسانس ۸مورد.
دریافت مدال افتخاری تیراندازی در استوک مندویل انگلستان سال ۵۸٫
دارنده ی رکورد شنای معلولین ایران سال ۱۳۶۵٫
دریافت ۲نشان لیاقت وعلمی از کشور تاجیکستان سال ۱۳۸۴٫
نامزد دریافت نشان دولتی ونامزد نخبگان کشور سال ۱۳۹۰٫
وب سایت شخصی

نیهیلیسم (پوچ گرایی،نیست گرایی،بی گرایشی،بی هدفی)

 درپی پرسش دانشجویان درمورد مکتب نیهیلیسم

ﻧﯿﻬﯿﻠﯿﺴﻢ

ﻟﻔﻆ ﻧﯿﻬﯿﻞ ‏( NIHIL‏( ﺭﯾﺸﻪ ﻻﺗﯿﻨﯽ ﺩﺍﺭﺩ، ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ‏« ﻫﯿﭻ ‏» ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ

ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎﯼ ﻟﻐﺖ ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ GRANDE LAROUSSe (( ﻣﺮﺍﺩﻑ ﺍﯾﻦ ﮐﻠﻤﻪ

ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ، ﮐﻠﻤﻪ ‏(( rien‏) ﻭ ﻣﺮﺍﺩﻑ ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽ ﺁﻥ ‏( nothing(( ﺍﺳﺖ .ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ، ﻧﯿﻬﯿﻠﯿﺴﻢ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ‏« ﻧﻪ ﮔﺮﺍﯾﯽ‏» ،« ﻧﯿﺴﺖ ﮔﺮﺍﯾﯽ ‏» ﯾﺎ ‏« ﻫﯿﭻ ﮔﺮﺍﯾﯽ ‏» ﻭ ‏« ﺑﯽ ﮔﺮﺍﯾﺸﯽ ‏» ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺩ ﺭﻭﺷﯽ ﺍﺳﺖﮐﻪ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺗﺤﻤﯿﻞ ﺷﺪﻩ ﺑﺮ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ﻫﺎﯼ ﺑﺸﺮﯼ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﻧﻔﯽ ﻣﯽﮐﻨﺪ، ﺍﯾﻦ ﻧﻔﯽ، ﻫﻢ ﺍﺯ ﺟﻬﺎﺕ ﻓﻠﺴﻔﯽ؛ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﺮﺍﯾﯽ ﻫﺎ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ﻫﺎﯼ« ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ‏» ﻭ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺟﻨﺒﻪ ﻫﺎﯼ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻭ ﺷﺎﻣﻞ ﻗﺮﺍﺭﺩﺍﺩﻫﺎﯼﺗﺤﻤﯿﻠﯽ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎ ﮔﯿﺮ ﺍﺳﺖ، ﮐﻪ ﺍﺳﺎﺳﺎً ﻧﯿﻬﯿﻠﯿﺴﻢ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻄﺮﻭﺩ ﻣﯽﺷﻤﺎﺭﺩ. ‏( ۶‏)