فلسفهء معراج پیامبر وذکر یا علی گفتن

      هوالعلیُ هوالعالیُ هوالاعلا  

                       که برد حضرت ختمی به گنبد خضراء

       شبی که پیامبر اعظم به معراج تشرّف یافت به مصداق آیهء شریفهء دنی فتدلی فکان قاب قوسین او ادنی* وعند ملیک المقتدر** شد ملاقات با تمام هستی اضطراب آفرین بود ومحیطی ناآشنا(اضطراب محیط)با حیرتی مواجهه گردید که روزی راکه همه واحیرتا وواحسرتا می کنند ایمن باشد زیرا که یکبار تجربه کرده است وشاید یک علت فلسفهء معراج همین باشد که آنروز که همه حتی پیامبران واله و حیرانندحضرتش نیز با دلی آرام پا به محشر گذارد.

           آنزمان را کانبیاء حیران شوند 

                                 اولیاء انگشت سبابه جوند

     حضرت باری تعالی برای کاهش اضطراب

حمد وستایش مخصوص خداست الف ولام الحمد الف ولام استغراق است

         متن ارسالی سرکار خانم دکتر ایزی درتائید مطلب در جهان گریاندن آسان است، اشکی پاک کن.با پاسخی اجمالی واندک به علامه برقعی .

        خداوند دراوّلین صفحه نامه اش به مسلمانان یادآورمی شود که:‏
همه ستایش ها ، مداحی ها و حمد ها ازآنِ مالک جهانیان است . ‏
‏«اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِین»‏
مداح چنانکه از نامش پیداست می گوید شغل من مدح و ستایش و تمجید است ‏‏(حمدمصدراست) درلغت بمعنی ستایش وستودنی است که به اعمال نیک اختیاری که ‏ازاو سرمی زند تعلق می گیرد ، گاهی هم به صفات عالیه ی که دراو قرار دارد گفته ‏می شود و به ذات و صفات و افعال هم

در جهان گریاندن آسان است، اشگی پاک کن

               اُحثوا التّراب فی وجوهِ المدّاحین بصورت مداحان خاک بپاشید (پیامبر اکرم))

 تاوان کدامین گناه و معصیت نکرده را می دهند این عزیزان؟؟!!...

        ازجمله درآمدهای کاذب دریافت های چند ملیونی برای اجرای چند دقیقه ای مداحی می باشد که دردهه های اخیر باوج خود رسیده است و نیاز به آسیب شناسی جدی دارد.فیش های ملیونی کارمندان بجای خود.

اصل سوم منشور جهانی حقوق بشر

             هرکه را بر این سرای آمد آبش دهید نانش دهید از دینش مپرسید که هر که را به نزد خدای رحمان به جانی ارزد در نزد بوالحسن به نانی ارزد.

هر کس که دراین سرا درآید

گر گرسنه بود یا که عطشان

مهمان بخوان عارفان است

گر گبر بود و یا مسلمان

از مهر بخدمتش بکوشید

زیرا که هم اوست پیک جانان

شایسته ی نان بوالحسن هست

آنکس که خدای داده اش جان

             ابواحسن خرقانی از اجلهء عرفا استاد خواجه عبدالله انصاری وگویندهء گفتار فوق که از اصول اولیهء منشور جهانی حقوق بشر بوده، می باشد که موجب مباهات است. مناظرهء آن بزرگوار با سلطان محمود غزنوی بر تفسیر آیهء شریفهء اطیعوا الله واطیعوا الرسول والوالامرمنکم خواندنی است.آرامگاه آن بزرگوار در15 کلیومتری شمال شاهرود می باشد.

زمانه به مردم نادان دهد زمام مراد***تو اهل دانشُ فضلی همین گناهت بس

با حوصله بخوانید.............

ملاصدرا می نویسد:
« من وقتی دیدم زمانه با من سر دشمنی دارد و به پرورش اراذل و جهال مشغول است و روز به روز شعله های آتش جهالت و گمراهی برافروخته تر و بدحالی و نامردی فراگیرتر می شود  ، ناچار روی از فرزندان دنیا برتافتم و دامن از معرکه بیرون کشیدم و از دنیای خمودی و جمود و ناسپاسی به گوشه ای پناه

مولودیهءخیر النساء العالمین حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها توسط استاد شریفان

نیست بانوئی مثال         فاطمه            بهره مند  از یک  مقام    عالیه

همسر مولا علی،      دخت نبی           داده است برهر کمالی خاتمه

مادر خوبان عالم          بی گمان           عاطفه  درعاطفه   در  عاطفه

کوثر است و مورد     لطف   خدا            لحظه لحظه با خدایش  رابطه

فضه را اندر کنار خویش  داشت             بهترین  در انتخاب و    ضابطه

درکمالاتش همین بس،هرسوال           پاسخ ازقرآن دهد بی واسطه

نام وعنوان ولقب    بهرش   زیاد            حضرت  زهرای اطهر،    راضیه

آفرینش همچو او   مادر      نزاد             گر بگردی در قرون      ماضیه

عمر کوتاهش ثمر بسیار داشت            نکته نکته صالحات         باقیه

هر امامی زادهء این مادر  است            حضرت قائم به ایشان   قائمه

نیست تردیدی که افراد    بزرگ             جاذبه دارند و گاهی     دافعه

از خدا خواهد شریفان  دم  بدم              در رهش گردد فدا بی واهمه

بعد مرگش فاطمه آید      برش              تا بخواند بهر او  یک      فاتحه

اولین پایتخت دولت شیعه در جهان (سبزوار)وتاریخچهءمنارهءمساجد وتفاوت آنها

در پی پرسش همکار گرامی جناب فیضی از مشهد مقدس که سالها پیش در دانشگاه فرهنگیان سبزوار دروس فلسفه ومنطق در خدمتشان بودیم

تفاوت مناره ها درمساجد اهل سنت و شیعیان

چرا مساجد سنی ها یک مناره دارد ولی مساجد شیعیان دارای دو مناره است؟

یکی بودن گلدسته و یا دو تا بودن گلدسته، ارتباطی به شیعه بودن و یا سنی بودن ندارد. همین الان در میان اهل سنت مساجد فراوانی هست که مساجدشان دو گلدسته دارد و در میان مساجد شیعه هم مساجدی هست که یک گلدسته دارد.
در سال 53 هجری قمری به دستور معاویه در مصر مسجدی

حکایت شادروان امیرکبیر ومردچاپلوس به مناسبت سالگرد شهادت آن راد مرد

    حدیثی ازپیامبر اکرم (ص):

احثواه التراب فی وجوه المداحین.

        امیرکبیر که رحمت خدای براوباد هرهفته روزهای یکشنبه بارعام داشت ورعیت بدون واسطه باوی سخن بدادمی گفتند.

       دریکی ازاین روزها مرد چاپلوسی به سرای اندرشده وباریافت وباآب وتاب برای امیر گفت :که من کور مادرزاد بودم و دیشب برسرمقبره پدرت شفایافتمی وتقاضای من این است که آرامگاه رابه مزاری مبدل فرمایید میزرا تقی خان گفت:اگراین سخن رادوباره تکرار کنی فرمان می دهم تورا فلک کنند پدرسوخته پدرمن درزنده بودنش کسی راشفانداد توازخاک اوشفاگرفته ای.

ترجمه حدیث پیامبر.....

کسانی که مداحی شما می کنند خاک به صورتشان بپاشید.

      پیامبر اکرم (ص)دریافت
       آرامگاه آن راد مرد بزرگ در کربلای معلی است. که حقیر بافتخار زیارت نائل گشته ام و به وطنان عزیز توصیه می کنم.

محمد رسول الله(صلی الله علیه وآله الطاهرین)ترکیبی از موسی و عیسی علیها السلام است،به مناسبت رحلت بهانهءوجود

               محمد ترکیبی از موسی و عیسی است، گاه او را در صحنه‌های مرگبار جنگ می‌بینیم که از شمشیرش خون می‌چکد و پیشاپیش یارانش که برای کشتن یا کشته شدن بی‌قراری می‌کنند، می‌تازد و گاه وی را می‌بینیم که وقتی هر روز در رهگذرش مرد یهودی از بام خانه‌اش خاکستر بر سرش می‌ریزد و او نرم‌تر از مسیح، همچون بایزید، روی درهم نمی‌کشد و یک روز که از کنار خانه وی می‌گذرد و از خاکستر مرد خبری نمی‌شود،

شعرشهروندطلایی درتوصیف جامعه معلولین سامان سبزوار

                              شهروندان طلایی انسان های ارزشمند 

              تقدیم به جامعه ی خیریه ی  معلولان سامان شهرستان  سبزوار

       آن کسانی که در ایران از همه کس برترند                  

                                      شهروندان طلایی و عزیز کشورند

       بهترین های محیط و عرصه ی کارو تلاش                 

                                      مطمئنا در جهان آفرینش سرورند

      آسمانی فطرت و نیکو خصال و با شرف          

                                      بندگان مخلص حق پیرو پیغمبرند

      خوش منش، شیرین سخن پاکیزه جان و پاکدل           

                                        بین آحاد بشر افراد والا گوهرند

      مستعد و تیز هوش وکاری و امیدوار                           

                            همچوخورشیددرخشان روشن و روشنگرند

      در فداکاری زبانزد در شجاعت بی مثال                     

                               هم  مددکار هم و هم حامی یکدیگرند

      متکی بر همت خود قانع و فخر آفرین                    

                    مردمانی سخت کوش و خوشدل و خوش باورند

     فاتحان قله های دانش و عشق و کمال                   

                                  شیر مردان شجاع و فاتحان خیبرند

     دربه روی شهروندان طلایی بسته نیست                 

                             چون مسلح جملگی با ذوالفقار حیدرند

    درد خود در سینه دارند این شجاعان غیور                     

                                 درد مندان صبور و با دلی غم پرورند

    از چه رو با کس نمی گویند اسرار درون                      

                             چون بدانند دیگران آشفته حال و مضطرند

    یافراترنکته ای دروصف بی دردان دون               

                              از شنیدن عاجزند و از دو گوش خود کرند

    انتظار شهروندان طلایی از همه                            

                              این بود که محترم چون مردم نیک اخترند

    با ترحم ننگرند معلول بی تقصیر را                       

                          چون همه در آفرینش زاده ی یک پیکرند

    شهروندان طلایی را خدا قدرت دهد                      

                               چون برای جامعه حبل المتین و محورند

    رفع مشکل گر نماید هر  کسی معلول را                  

                                    منتی ننهد که اینان داوران محشرند

    گر که سامانی دهد معلول بی سامان را                 

                             شکر بنماید خداراکه چنین خدمتگرند

    نیست توفیقی ازاین بهتربرای هیچ کس                 

                  یک گره بگشایدازجمعی که بی سیم و زرند                                     

    نکته ی  پایانی شعر شریفان این بود                   

                             درمصاف زندگی این جمع چون شیرنرند

               ارادتمند همه ی عزیزان پاک سرشت

                 سعید شریفان 09/02/1390