جامعه معلولین سامان سبزوار سه کرسی خود را در شورای شهر حفظ کرد(علی برکه الله)

ویژ گی های این دوره از انتخابات

1- جوانگرایی میانگین سنی شش سال کمتر است.

2-میزان تحصیلات در سبزوار بی سابقه است. سه نفر دکتری دونفر فوق الیسانس هر چند غیر مرتبط

3-سهم اعتدال نسبت به اصول گرا دو به یک است.

4- فرهنگیان اعتدالی واصولی4 کرسی انجمن اسلامی فرهنگیان صفر

5-سهم دانشگاهیان دکتر محمدی و سرکار خانم دکتر بخشی که ایشان نیز بهره وافر وبجایی از حسن انتخاب ستادشان رانیزبردند.

6-جامعه معلولین سامان سبزوار در دور دوم شورای شهر از مجموع هفت نفر 4نماینده داشت که عضو هیات امنا بودند. به ترتیب 1-دکتر علوی 2-مهندس تعصبی 3-حاج علی ارغیانی 4- کاظم کرامت. در دوره قبل همه این عزیزان بجز دکتر علوی ابقاء شدند.

در این دوره آقای علی اکبر فروغی عضو وابسته  جامعه با رای چشم گیری به جمع این بزرگواران پیوست و با تاسف فراوان مهندس تعصبی در جمع علی البدل ماند.

7- جامعه معلولین سامان سبزوار 8 نامزد داشت که سه تن عضو اصلی ویک تن علل البدل انتخاب شدند و محسن حجازانصراف داده راهی کربلا شد وسه تن دیگر جزء15 نفر اول نبودند.موفقیت همهء اعضاء محترم شورای شهرآرزوی قلبی ماست.

]نتایج شورا

کانال رسمی فرمانداری سبزوار:

ردیف  نام  نام خانوادگی  تعداد رای  تعداد رای به حروف  وضعیت داوطلب 

1  قربانعلی  کل میشی  19,602  نوزده هزار و ششصد و دو  عضو اصلی 

2  علی اکبر  فروغی مقدم  16,201 

سفر 80 روزه دو معلول ایرانی بدور اروپا با ویلچیر(شیخ قرایی،نیک زبان)

)

شیخ قرایی عضو کانون تشکل های معلولین ایران،به همراه دیگر اعضاء در حال افتتاح نمایشگاه توانمندی معلولین در گرگان.نمای 4نفره در جنگل توسکستان،شیخ قرایی وجناب شهیدی نماینده تهران،شاه حسینی نمایندهءاستان گرگان،امین زارعین نمایندهءخراسان در کانون تشکل های معلولین ایران.

 روایت سفر 80 روزه دو معلول به دور اروپا به همراه ماشین  فولکس کاروان و با شعار خود باوری در 28 سال گذشته

محمد اسماعیل شیخ قرائی و حسین نیک زبان دو ورزشکاری که به واسطه ابتلا به فلج اطفال در دوران کودکی دچار معلولیت از ناحیه پا شده‌اند، اما به رغم این نقیصه به تلاش و تکاپو برای ادامه زندگی ادامه داده و توانسته‌اند با همت خود و دست زدن به کارهایی که شاید تصورشان هم برای بسیاری از ما دور از انتظاراست، ناباوری بسیاری از اذهان را به باوری قرص و محکم بدل سازند. این دو جوان ایرانی سفر دور اروپا را در تاریخ ۳۰ فروردین ۱۳۶۸ برابر با آوریل ۱۹۸۹ آغاز کرده و

شکرشکن شوند همه طوطیان هند زین قند پارسی که به بنگاله می رود

 

‎یک پروفسور فرانسوی در جشن بازنشستگی اش در دانشگاه سوربن فرانسه چنین گفت

 

 🍀  من عمرم را وقف ادبیات فارسی ایرانی کردم  و برای اینکه به شما اساتید و روشنفکران جهان توضیح دهم که این ادبیات عجیب چیست ، چاره ای ندارم جز اینکه به مقایسه بپردازم و بگویم که ادبیات فارسی بر چهار ستون اصلی استوار است :

 

 🍀 فردوسی ، سعدی ، حافظ و مولانا .

 

  🍇 فردوسی ، هم سنگ و همتای هومر

در پی پرسش دانشجویان(ماالحقیقه)حقیقت چیست؟؟

در پی پرسش دانش آموخته،جوادآقا جلائیان که حقیقت چیست؟

 پس از توضیحات مجمل ایشان را ارجاع دادیم به کتاب عبدالرزاق کاشانی و حیف دانستیم که مقدمه را از عزیزان دریغ کنیم.

کمیل گفت: حقیقت چیست؟

علی علیه السلام فرمود: ترا به حقیقت چه کار؟

کمیل گفت: آیا من صاحب سر تو نیستم؟

علی علیه السلام فرمود : بلی  ولی آنچه از من لبریز می شود به تو می تراود.

کمیل عرض کرد : آیا مثل تو سائل را نا امید میکند؟!

پس آن حضرت علیه السلام فرمود: حقیقت پرده برداری از انوار سبحات جلال است بدون اشاره به ( ذات).

پس کمیل گفت : برای روشن شدن بر من بیفزا !

علی علیه السلام فرمود : محو موهوم به همراه صحو معلوم .

کمیل عرض کرد : زیاده بفرمایید.

امیرالمومنین فرمود :پاره شدن پرده ها و پوشیدگی ها به دلیل غلبه سر .

کمیل گفت : بیفزا !

امام فرمود : جذب احدیت به خاطر صفت توحید .

کمیل گفت : بیفزا !

حضرت فرمود :  نوری که از پگاه ازل طلوع میکند ، پس آثارش بر هیاکل توحید نور می افشاند .

کمیل گفت : بیفزا !

حضرت فرمود : چراغ را خاموش کن که صبح دمید !

 

حقیقت چیست!؟ شرح رساله کمال الدین عبدالرزاق کاشانی ، مترجم : غلامرضا لایقی ، چاپ اول ، تهران ، نشر اطلاع ، 1389، چاپ برگ ریزان ، مقدمه.

تهیه و تنظیم: جواد جلائیان

درفرهنگ ایران واسلام سیزده نحس نیست.ودرفرهنگ ایرانی فرخنده است.

🌹در فرهنگ ایرانی، سیزده نحس نیست🌹

همه ما درباره نحس بودن سیزده به در شنیده‌ایم، اما جالب آنکه با بررسی منابع کهن ایرانی اثری از نحس بودن سیزده مشاهده نمی‌شود. حتی وقتی به صورت ویژه درباره «سیزدهم فروردین» در منابع جستجو می‌کنیم، اشاره به فرخندگی این روز شده است. در آثارالباقیه بیرونی جدولی برای سعد یا نحس بودن روزها وجود دارد که در آن از سیزدهم فروردین با عنوان «سعد» یاد شده است.

👈بیرونی، ابوریحان محمد بن احمد. آثارالباقیه عن القرون الخالیه. ترجمه اکبر داناسرشت. تهران: امیر کبیر. ١٣٨۶: ص ٣۵٩

 این اشاره بسیار با اهمیت است و کاملا در تضاد با نحس بودن سیزده می‌باشد.

در گاهشماری ایرانی هر روزِ ماه یک نام ویژه دارد و نام روز سیزدهم، «تیر» (تیشتر) است. در گاهشماری باستانی ایران، روز سیزدهم متعلق به تیر، ایزد باران می‌باشد و این ایزد جایگاه والایی در آیین زردشتی دارد. در یشت‌های اوستا بخشی هم مختص این ایزد است و تیشتر یشت نام دارد. در این یشت از نبرد تیشتر با اپوش، دیو خشکسالی و پیروزی این ایزد بر او و نتایج حاصل از آن سخن به میان می‌آید (تفضلی، احمد. تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام. تهران: سخن. ١٣٨۹: ص ۵١). از نکات درخور توجه در این یشت اشاره به تیراندازی آرش (بندهای ۶، ٧، ٣٧ و ٣٨) است و این قدیمی ترین منبعی است که در آن نام این قهرمان آمده است (همان: ص ۵۲) پس روز سیزدهم در فرهنگ ایرانی روز فرخنده‌ای محسوب می‌شود و در منابع مربوط به دوران باستان از روز سیزدهم به نیکی یاد شده است.

بن‌مایه:

– خالقیان، مجید (۹ فروردین ۱۳۹۵). «در فرهنگ ایرانی، سیزده نحس نیست». پایگاه خردگان. نشانی رایاتاری: http://kheradgan.ir/?p=13157

     برای اطلاع بیشتر مراجعه کنید به پای صحبت درخت،به مناسبت روز درختکاری،تئوری آشوب در همین سایت.

زیباترین نامه ای که تا کنون دریافته ام رنج نامهء جواد جلاییان

چقدر بزرگی که گلوله ها را دو به شک انداخته ای که حیا میکنند بر تنت بوسه زنند.

عمری نشسته ای و در افکارم دائما ایستاده به سر میبری. عجیب است.

در این پوچ گرایی محض دلم حسرت یقین ات را میخورد ای چریک پیر.

داستان ها را میشنوی و حرفی از داستان خود نمیزنی.بعضی اوقات به حال خودم غبطه میخورم که کسی هست مزخرفاتم را گوش کند و اوقاتی هم هست که دلم میگیرد چون  نمیدانم تو در خلوتت به چه کسی امیدواری!  نمیدانم چه کسی هست که تورا در برابر مشکلاتت  روحت را برهاند.

در هرحال تنت به ناز طبیبان

برسم هر ساله در آغاز سال به قرآن پناه جستیم وسپس و دیوان حافظ را گشودیم

          قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ یَکُونُ لِی وَلَدٌ وَلَمْ یَمْسَسْنِی بَشَرٌ ۖ قَالَ 

کَذَٰلِکِ اللَّهُ یَخْلُقُ مَا یَشَاءُ ۚ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا یَقُولُ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ (آل عمران آیه 46)

         مریم عرض کرد پروردگارا مرا چگونه فرزندی تواند بود؟

وحال آنکه با من مردی نزدیک نشده، گفت چنین است، 

کار خدا بی نیاز از هر گونه سببی است. هرچه بخواهد می آفریند 

چون مشیت او به خلقت چیزی قرار گیرد.به محض اینکه گوید 

موجود باش همان دم موجود می شود.

 

 

به مناسبت ولادت با سعادت زهرای اطهر(روز زن وتکریم مادر)

فشار قبر چیست؟ کی؟ کجا؟؟

استادالهی قمشه ای. فیلسوف بزرگ جهانی اینگونه می گوید:

 که مرگ واقعی چگونه است وفشار قبر چیست؟

آیا فشار قبر واقعیت دارد؟

استادالهی قمشه ای

 

         جدا شدن روح از بدن هنگام مرگ قطعی ، در کسری از ثانیه انجام میشود . این لحظه چنان سریع اتفاق می افتد که حتی کسی که چشمانش لحظه مرگ باز است فرصت بستن آن را پیدا نمیکند . یکی از شیرین ترین

گواهی نامه داوری دراولین همایش علوم انسانی اسلامی

برای بزرگنمایی گواهی بروی آن کلیک کنید .

گواهی داوری شما در اولین همایش علوم انسانی اسلامی
·         [e-mail]     
·         Today at 11:15 AM
To
·         [e-mail]
بسمه تعالی
احتراما گواهی داوری شما در اولین همایش علوم انسانی اسلامی به پیوست تقدیم میگردد با تشکر از همکاری شما در اولین همایش علوم انسانی اسلامی، از شما دعوت میشود که در دومین همایش علوم انسانی اسلامی که در اسفند ماه برگزار خواهد گردید نیز دبیرخانه همایش را مفتخر به همراهی خود نمایید.
 با تقدیم احترام دبیر همایش

 

خرید و فروش معجزه

          یک دختر کوچک به داروخانه رفت و گفت: معجزه دارید؟ معجزه می خوای واسه چی عزیزم؟ ! یه چیز بدی هر روز داره توی سر داداش کوچولوم گنده تر می شه ! بابام میگه فقط معجزه میتونه نجاتش بده ، منم همه پول هام رو آوردم تا اونو براش بخرم . عزیزم ببخش که نمی تونم کمکت کنم ، ما اینجا معجزه نمی فروشیم. چشم های دخترک پر از اشک شد و گفت : ولی اون داره میمیره ، تورو خدا یه معجزه بهم بدید . ناگهان دستی موهای دختر کوچولو رو نوازش کرد و صدائی گفت : ببینم چقدر پول داری؟ پول ها رو شمرد و گفت : خدای من عالیه ، درست به اندازه خرید معجزه برای داداش کوچولوت ! بعد هم گرم و صمیمی دست دختر رو گرفت و گفت منو ببر خونه تون تا ببینم می تونم واسه داداشت معجزه تهیه کنم؟ ! اون مرد فوق تخصص جراحی مغز بود دو روز بعد عمل بدون پرداخت هیچ هزینه اضافه ای انجام شد. هزینه عمل مقداری پول خرد بود و ایمان یک کودک . مدتی بعد هم پسرک صحیح و سالم به خانه برگشت. دکتر ارنست گروپ رئیس سابق بیمارستان هانوفر المان ....... چندی پیش این خاطره رو در یک کنفرانس علمی مطرح کرد .... و اون مرد جراح کسی نبود جز ....پروفسور مجید سمیعی .. ❤️ ❤

                  

      حقیر افتخار آشنایی با پروفسور سمیعی رو داشتم،برای اعزام مجدد به انگلیس در سال 1365 ایشان بعد از معاینه زیر ورقه نوشت بیمار سالم است. خوب مسلم بر اثر تنگدستی های دولت بود که با نفت پنچ دلاری طولانی ترین جنک قرن را اداره می کرد. از ایشان با شگفتی سوال کردم؟ چی سالم شدم. فرمود بله با آن آسیبی که تو خورده ای خوب شدی. من شما را تحسین می کنم.   ️